為何警察拜銅關(guān)公？

        關(guān)公信仰在中國(guó)由來(lái)以久，尤其是經(jīng)過(guò)明清兩代統(tǒng)治者的極力推崇，國(guó)人對(duì)于銅雕關(guān)公的崇敬達(dá)到了高峰。由于關(guān)公所代表的忠義形象完全符合中國(guó)人心目中的完美人格，也使得關(guān)公崇拜實(shí)現(xiàn)了儒釋道三家通吃。在傳統(tǒng)的民間信仰里，只有關(guān)羽是超越三教的神，佛教尊稱“僧伽藍(lán)摩菩薩”，守護(hù)凈土；儒教尊稱“武圣人”，與“文圣”孔子并列；道教尊稱“關(guān)圣帝君”，伏魔三界; 商家尊財(cái)神。
        據(jù)關(guān)公雕塑廠家介紹警察作為一個(gè)群體的關(guān)公信仰其實(shí)是包含在全民族信仰之內(nèi)的，并沒有特別之處。但是警察群體的關(guān)公信仰也有區(qū)別于其他群體的特殊含義。據(jù)《三國(guó)志》記載，關(guān)公曾在劉備手下任別部司馬。司馬是一個(gè)軍事職務(wù)，由于古代軍警不分，所以也履行一定的警察職能。在中國(guó)古代，各行各業(yè)都有一個(gè)祖師爺，比如釀酒的要拜杜康，做木匠的要拜魯班。在關(guān)公信仰興起之后，武將當(dāng)然把關(guān)公當(dāng)作自己的保護(hù)神。而警察的前身——衙門內(nèi)的衙役，正是發(fā)現(xiàn)關(guān)羽做過(guò)別部司馬，自然而然地開始把關(guān)公作為自己的代言人。
        關(guān)公一生忠義仁勇，誠(chéng)信名冠天下，關(guān)公既是一種文化，也是一種精神。數(shù)千年來(lái)，關(guān)公文化精神倍受推崇，如今更是受到海內(nèi)外炎黃子孫的頂禮膜拜。定做銅關(guān)公就到中正，中正銅雕廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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